ሰባቱ ኪዳናት፡- ኪዳነ ምሕረት
በድንቅ ጥበቡ እግዚአብሔር አምላክ ዓለምን ያደነው እጅጉን መሐሪ ስለሆነ ነው፡፡ የቀደሙት የብሉይ ኪዳን ኪዳናት ሕዝቡን ከሲኦል መታደግ አልቻሉም ነበር፡፡ ፍጹም የሆነው ኪዳን የተደረገው በሰባተኛው ኪዳን ይህም ለሰው ዘር ምሕረትን ባስገኝች በንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ነው፡
ሃይማኖት
ውድ የእግዚአብሔር ልጆች! እንዴት አላችሁልን! ብዙ ጊዜ እንደምንነግራችሁ አሁን ያላችሁበት ዕድሜ በምድራዊ ኑሮ ለነገ ማንንታችሁ መሠረት የምትጥሉበት ስለ ሆነ ጨዋታ እንኳን ቢያምራችሁ ቅድሚያ የምትሰጡት ለትምህርት መሆን አለበት! መልካም!
አሁን ሃይማኖት በሚል ርእስ ለዛሬ ወደ አዘጋጀንላችሁ ትምህርት እናምራ!
ነቢዩ ሶምሶን
ሶምሶንም “ከፍልስጥኤማውያን ጋር ልሙት” አለ፤ ተጎንብሶም ምሰሶቹን በሙሉ ኅይሉ ገፋ፤ ቤቱም በውስጡ በነበሩት በመኳንንቱም በሕዝቡም ሁሉ ላይ ወደቀ፤ በሞቱም የገደላቸው ሙታን በሕይወት ሳለ ከገደላቸው በዙ። ወንድሞቹም የአባቱ ቤተ ሰቦችም ሁሉ ወረዱ፤ ይዘውም አመጡት በጾርዓና በኤሽታኦል መካከል ባለው በአባቱ በማኑሄ መቃብር ቀበሩት፤ እርሱም በእስራኤል ላይ ሃያ ዓመት ፈረደ።
ቀለማትና ትርጉማቸው
ቀለማት በመንፈሳዊ እይታ ውክልና ትርጉም ሲኖራቸው በሌላ ስፍራ ደግሞ ሌላ ትርጉምና ውክልና አላቸው፤ በፍልስፍናው ዓለም ግን ሰዎች ሐሳባቸውን፣ ስሜታቸውንና አስተሳሰባቸውን ለመግለጽ ሲጠቀሙባቸው ይስተዋላል፡፡ ሰዎች ራሳቸው ተስማምተው ስያሜ ሰጧቸው እንጂ አሁን ያላቸውን ትርጓሜና ውክልና ይዘው አልተፈጠሩም፡፡ የሰው ልጆች በጋራ ስምምነት ለራሳቸው መግባቢያነትና ለነገሮች መግለጫነት የወከሏቸው መሆናቸውን ልብ ማለት ያሻል፡፡
ሰባቱ ኪዳናት
ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሰዎችን ከኃጢአት ባርነትና ከጠላት ቁራኝነት ነጻ ለማውጣት ሲል በአጭር ቁመት በጠባብ ደረት ተወስኖ፣ መከራንና ሥቃይን የተቀበለው እንዲሁም በመልዕልተ መስቀል የተሰቀለው ከሰው በነሣው ሥጋ ሲሆን እኛ የሐዲስ ኪዳን ምእመናን አምላካችን ለሰዎች ድኅነት ያደረገልንን ሁሉ እያሳብን ሐሴት ልናደርግ እንዲሁም በመሠረትልን የእውነት መንገድ ልንጓዝ ይገባል፡፡
ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሃይማኖታችን!
ውድ የእግዚአብሔር ልጆች! እንዴት አላችሁልን! አንድ ነገር ለማወቅ በጣም ጓጓን! ምን መሰላችሁ? ስለ ዘመናዊ ትምህርት ውጤታችሁ! በዚህ ጎበዞች እንደ ሆናችሁ ብናምንባችሁም እንደው የግማሽ ዓመት የፈተና ውጤታችሁ ምን እንደሚሆን እንገምታለን፤ ጥሩ ውጤት እንዳመጣችሁ አንጠራጠርም!
ልጆች! ‹‹ልጅነቴ›› በሚል ርእስ የልጅነት ጸጋን እንዴት እንደምናገኝ ተምረን ነበር፤ አሁን ደግሞ የልጅነት ክብርን ካገኘን በኋላ በሃይማኖት እንዴት መጽናት እንዳለብን እንማራለን፡፡
ሰባቱ ኪዳናት
ሰው በጥንተ ተፈጥሮ ለክብርና ለቅድስና ሕይወት ቢፈጠርም አምላኩ እግዚአብሔርን ክዶ ለጠላቱ ተገዢ ሲሆን ኃያሉ ፈጣሪ በረቀቀ ጥበቡ ሥጋን ለብሶ አድኖታል፡፡ ይህን ቃል የፈጸመበት ጥበቡ ሥጋን መልበስና መከራን መቀበል ነበር፡፡ ለዚህም ድንቅ ሥራው ከሰው ልጅ ከትውልድ ሐረግ መወለድ ስለ ሆነ ቃል ኪዳን ገባለት፡፡ ‹‹ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለው›› እንዲል፤ (መጽሐፍ ቀሌሜንጦስ ፪፥፳፫)
በዓለ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ዑራኤል
ዑራኤል የሚለው ስም “ዑር” እና “ኤል” ከሚሉ ሁለት ቃላት የተመሠረተ ነው። ዑራኤል ማለት ትርጉሙ “የብርሃን ጌታ”፣ ”የአምላክ ብርሃን” ማለት ነው። ቅዱስ ዑራኤል ከሰባቱ ሊቃነ መላእክት አንዱ ሲሆን ከፍጥረተ ዓለም ጀምሮ በመብረቅና በነጎድጓድ ላይ የተሾመ መልአክ ነው። ይህም የሆነው በከበረች ዕለት ጥር ፳፪ ነው፡፡
አስተርዮ ማርያም
በዘመነ አስተርዮ የጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ መገለጥ የሆነበትና የአምላካችን አንድነትና ሦስትነት የተገለጠበት ብቻም ሳይሆን በጥር ፳፩ የከበረች እናቱ ቅድስት ድንግል ማርያም የዕረፍት ቀን በመሆኑ “አስተርዮ ማርያም” በማለት በዓልን አናደርጋለን፡፡
የምእመናን ድርሻ በቤተ ክርስቲያን
በዓል በሚውልባቸው ዕለታት መደበኛ ሥራዎችን አቁመን ለበዓሉ የሚገቡና መንፈሳዊ በሆኑ ክንውኖች ልናሳልፋቸው የሚጠበቅብን ሲሆን በሥርዓቱ መሠረት ልናከብር ይገባናል።